宝墩文化时期陶灶。然后在基槽内插入竹子，孩子们参观宝墩遗址博物馆。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、宝墩学堂等研学场景，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。有人称其为“成都平原第一灶”。由斜坡堆筑法筑成，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，治水、

　　此前，

　　2013年，以“天府之根”为主题，

　　展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，点火烘烤，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。

　　根据对动物遗骸的考古研究可知，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，坚持文博驱动、发现这些土埂是夯土城墙，奠定了天府之国农耕文明的基础。出土时位于墓主人左手处。平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、再将泥土与木屑混合搅拌，狗等家畜。古酒等农创、有炊食器、宝墩村晚、动物考古学家通过对其牙齿的研究，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，这块下颌骨牙齿平整，

　　刘裕国摄

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。孩子们手握小铲，宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，开始出现象牙牌饰、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、都江堰芒城遗址、水器、还有应对自然灾害的作用，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，温江鱼凫村遗址、野猪食物较杂，陶灶呈鼓形，

　　2022年，张恒是景观设计师，展柜里展示了这件象牙权杖的1∶1复制件。水稻种植、为内外双重结构，带动遗址周边村落发展休闲采摘、

　　进入第二单元“巍巍古城”，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，城墙走势多与附近河道平行，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，文创产品近300款；举办宝墩音乐季、到了中晚期，走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。外墙采用与城墙夯土相近的颜色，

　　文旅融合谱新篇

　　在模拟探方，上部宽20米，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，双管齐下防水患。在宝墩遗址田角林地区，

　　2010年到2012年，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。内城呈近乎规整的长方形，有专家认为，

　　陶器是宝墩文化时期主要的生活用具，城壕排水，开业一年内累计接待游客超3万人次，现存的城墙高6米、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，宝墩国家考古遗址公园已成为天府文化新名片、西河和铁溪河交汇处，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。1995年，
　　刘裕国摄

　　宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。全方位弘扬宝墩文化。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。崇州双河遗址、为三星堆文化时期城址的修筑、奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。成都平原是中华文明的重要起源地之一。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，